「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。」(约8:31)

对于一个初信者来说，若他不甚认识圣经，这还是可以理解的。可是，如果永远停留在这个阶段，就不对了。推而广之，倘若一个信徒对神的话无知，从圣经的角度来看，这更可谓荒诞极了。其实，只是认识圣经的教训是远远不足的。要成为一个主耶稣真正的门徒，他一定要常常遵守主的道，以祂的话为活的指标。

所以，神的话应该在我们活中占着绝对重要的位置，这是无可置疑的。詹姆士(J. S. James)说得好：「神藉着祂的道向我们说话。世上也有不少神的仆人写了无数有益并启发智慧的书藉。我们该把这些书本置放于书架中的次要位置，而圣经则为首位。若果你有充裕的时间阅读书架上的所有书藉，这便是最好不过了。但切勿忘记把圣经放在首位。」故此，每个基督徒应该成为深入地认识神话语的学生。

A. 查考圣经的目的

每个基督徒以荣耀神为生活的目标。但是，有一颗生命是远超一切更能荣耀神的 ─ 这就是耶稣基督自己。因此，每个基督徒便应渴望被改变得更像主耶稣。

效法基督不是一朝一夕，而是要一生一世。而神的话便是我们效法基督的重要途径。当神的话丰丰富富的存在我们心里，圣灵便会藉着这道法改变我们的生命，使我们更能荣耀神。故此查考圣经的目的乃是渴求生命本身的改变 ─ 改变得更像主耶稣，我们应紧抱以上的目的为要。

B. 查考圣经的情度

1. 渴慕

认识神和祂的道的最重要关键在于我们渴望神的心，这就是一颗无论在尽忠、爱慕及知识上都能以祂为首位的心，一颗不计代价，委身跟随祂的赤胆之心。所以，每个基督徒应自问：「我愿意认识神话语到什么程度呢?我是否要与祂有亲密的关系吗?我愿意付出那些代价去换取这些?」

「你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」(耶29:13)

「神啊，你是我的神！我要切切地寻求你；在乾旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你」(诗63:1)

这颗渴慕神的心会驱使我们在祂的话语中专心的寻求祂。当你爱上神的时候，你便会更爱去查考祂的话。

2. 顺服

认识真理(在心里认识，不只在理智认识)的先决条件乃在于愿意服从真理。主耶稣曾说：「人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。」（约7:17）

今日佷多基督徒不能藉神的话增长信心，更没有在生活上经历祂话语的真实性。以上的现象乃基于他们没有顺服圣经的权威。故此，当研读圣经时，我们应拣取一个顺服的态度，承认神的话在我们生活的权威性。

3. 受教

所谓受教乃热切接受神的教导。

受教亦是一个学者或学生在学习过程中所应采取的态度。

「主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样在言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。」(赛50:4)

「不要责备亵慢人，恐怕他恨你。要责备智慧人，他必爱你。教导智慧人，他就越发有智慧。指示义人，他就增长学问。」(箴9:8-9)

你能敏于接受神的话吗?

４. 精确而严谨

当查考神的话时，我们不应存着一个轻率懒散并求其应付的心态。反之，我们应专心致志，全神贯注，以求能达到精确严谨的地步。记着我们不只是为了完成训练小组的功课才查考圣经 ─ 最重要的乃是在于研读神的话。

「无论做什么事，都要全心全意的去做，当作是为主做的，而不是为人做的。」(西3:23)既然这样，在查考神的话语时更当如此。

C. 查考圣经的原则

1. 必须作一手的考查

基督徒不应只借助第二手资料（如注释书、属灵书籍、讲道等）来认识圣经。反之，个人亲自体尝发掘神的话却是十分重要的。在这个过程里，你会产生坚固的信念，这试探来到时你仍能坚定不移。但太多基督徒只倚赖别人从神话语中的体会，于是他们便不能从神并祂的话里得着坚固的信心。在生活上，他们不是抓着神向他们自己所说的话。

圣经里曾有赞许庇哩亚人的地方：「这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。」(徒17:11)

当你亲尝神的话语时，在圣灵的带领下，每个真理对你来说都会是独特新鲜的。所以我们不单只研读有关圣经的资料，最重要的是研读圣经本身。

2. 必须依靠圣灵

当研读圣经时,我们必须依靠圣灵的引导。圣经是人被圣灵感动，说出神的话来，故圣灵是最权威的释经者。

札菲尔(Adolph Saphis)曾说：「我们不能探取阅读或解释其他书籍的方法去研读圣经，因圣经本是有异于其他读物。……圣经与其他书籍的分别，正如基督耶稣与其他人的分别。耶稣既是神亦是人，故圣经是神的话语，亦是人的话语。故此，我们只有藉着圣灵才能了解圣经的真义。」

「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」(约14:26)

「只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。」(约16:13)

每个基督徒应相信圣灵有足够的能力去帮助他们了解圣经，甚至难解的章节。圣灵是我们最好并最有份量的老师。可是，当遇到不明白的地方时，我们经常喜欢以人作我们的导师，却很少求问我们这至圣的导师。其实，祷告与查考圣经是不可分割的。当纯熟地掌握神的话语时我们也同一时间会有深入的祷告，祷告与查经两者是相辅相成的。可是，有时我们需要屡次又屡次地恳求圣灵的引导去解释某些情节 ─ 祷告并耐心等候于此时是十分重要的，圣灵会在最适当的时间用祂最好方法去引导我们。

查考圣经可说是信心的冒险与试炼

3. 必须形之于墨

你曾想到一个深奥的意念,但却没有执笔写下，于是你忘记了。朋友，你有以上的经历吗？你越想再记起这个意念，这个意念越不易记起。以上挫人的经历正阐明了在查考圣经时写下一切意念的重要性。

再者，不时你会发现你以为自知某些真理，但当叫你写下时，你却无所适从，这正由于那些真理在你思想中只是模糊一片。例如，我们一定知道什么是「谦卑」，但当叫你写下「谦卑」的定义时，你却发现难以形之于墨。导航会的创办人道森．卓门(Dawson Trotman)曾说:「当一切意念由思想经嘴巴或指头表达出来时,这些意念便清晰了。」

诵读圣经与查考圣经最大的差异在于后者着重写下并归纳起一切的思想。当思想能形之于墨时，你将会拥有一个圣经知识无穷富足的泉源。

4. 必须连贯，有系统地研经

查考圣经该是贯彻始于的。让查考神的话成为你一生的习惯，而并不是作为茶余饭后的消遣。若圣经是神的话，那么我们便要仔细尽心地查考。然而，就算我们竭尽一生的精力去查考圣经，神话语的丰富仍是言之不尽的。

查考圣经必须有系统，查考任何书籍时不应散漫无章地东查查，西查查。这又何况研读圣经呢？每个基督徒应探索一种能均衡地认识神整体话语的方法。

5. 必须是易于传递的

「你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交讬那忠心能教导别人的人。」(提后2：2)

保罗对提摩太所说的话正好表达圣经里一个重要的教训。神不但要求我们在祂话语长进，愿意我们帮助人为基督发挥他们最大的潜能。

每个信徒应把自己视为两代之桥梁，我们是有责任把我们所学习到的传递给别人。然而，我们不单止与别人分享我们从查考中所学到的，更重要的乃是教导别人独立地研读圣经，以致他们不会永远依赖别人的喂养。故此，我们的查经法必须是可传递的。

6. 必须把所学到的应用在生活中

慕迪(D. L. Moody)曾说：「圣经不单只在增加知识，而更在于塑造生命。」

「只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。」(雅1：22)

应用神的话于生活中是研读圣经重要的目的。在查考圣经时，你应不断地反问自己：「神啊你向我个人说些甚么？你想我做些甚么？」

写下一切的应用是必须的。诚实地写下圣灵向你所启示的。有时祂可能要求你在人际关系上或个人行为上有所改变，或要求你在对一些圣经真理所抱之态度或认识上有所改变。

在查经的过程中写下神向你个人所说的是非常有帮助的。记着要写下所查的章节及一些简短的应用。在查毕时，更要为这些可能的应用祷告，求神指示你某点是应特别应用于生活中。虽然你是可向自己提出多项挑战，但集中应用某点于生活上之裨益可能会更大。

以下三个步骤可帮助你写下个人的应用：

a. 写下神藉着章节的意思向基督徒显示他们在生活上应有行为及态度。

b. 比较你个人和以上所说的生活，并写下你现时的生活实况。如果可以的话，最好找出最近生活的实例以观之。

c. 写下你如何计划去改变现有的生活景况，为神在此经文中所显示给你的。

以下是你的应用三个重要特质：

a. 所应用的必须是纯属「个人」方面的：用第一身单数(即我或我的)。所应用的必须诚实地反映你自己的生命。

b. 所应用的必须是「实际」的：切记仔细写下你怎样把真理应用于实际生活上，切勿只作概括的描述。如果可以的话，最好写下于那时你会实行你的计划。

c. 所应用的必须是「可行」的 ─ 指望不要太高，你必须要能做到所计划的。最好作一些可掌握并可于短期内达成的应用，这经常比长期更好。

把应用写下不但需要时间，更要带着祷告的心态去默想。切勿太过怆猝，因为将应用言之于墨是属灵成长中最有效的环节。

7. 必须阅读经节的上下文，并用自己的文字写下答案

除了默想经文的意义外，阅读经文的上下文也是十分重要的。若我们不细阅上下文，很易便会流于断章取义。

我们不应只照顾原文，却该用自己的文句去写下答案。这样更可帮助你去思想经节，并将真理根值心中。朋友，在写下答案前，切记花些时间去默想经文的意义。

8. 必须把查经时间列入你的时间表中

应计划于每星期抽出特定的时间去查考神的话，并将这个时间视之为与神隆重的约会，将此记在日记中。你应守与神的约会，正如你守你的朋友的约会一样。但记着所定的时间不要太紧或缺乏弹性。最佳的时间应是你最清醒及最兴致勃勃的时候。同时，这时间最好没有其他别的骚扰。切切记着疲乏不堪并忧虑不安时便是查经最糟的时间。朋友，你要记着将最好的时间献与主。

有些人喜欢一次过查考一段长时间，例如，二、三个小时，有些却认为查经时未必一定要一气呵成，例如可分开二段时间，每段一小时左右。有些更认为每天花些小时间查考圣经更好。无论怎样，你们应尝试探索最适合自己的时间。

9. 必须自律勤恳

你会问：「我实在太忙了，我怎样挤出时间去研读圣经呢？」答案很简单，只要你能权衡轻重，选择必须要作的。

章伯斯(Oswald Chambers)曾说：「无论怎样，一个信徒若不尽力抽时间与神建立良好的关系，他不可能继续地与神同行，不管他以往的经历如何。记着，不要忽略神，宁可放弃其他事，而花多些时间与神相交。

在这不平等的社会里，只有一种权利是贫富共享的 ─ 这就是一天有二十四小时的时间，通常来说，这二十四小时乃随我们运用，我们会安排时间做那些最想做并最需要做的事。

每天我们都有着无数的活动及节目，我们实需自律并献出时间才能深入认识神的道。

然而，查考圣经不是轻而易举的事情，只有经过苦痛的挣扎及不懈的研读才能领略那种被圣灵启发、塑造并坚固更新的喜悦。

「呼求明哲，扬声求聪明，寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的真宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。」(箴言2：3-5)

成为深入地认识神话语的学生