跟大家分享一个中年男人的故事。这个中年男人有学识，有专业资格，事业有成，在教会和小区都有一定的影响力。他已婚，有儿有女，有车有房子，一般人所羡慕的东西他拥有了，是一个典型的成功人士。但近来他爸爸发现患上了末期癌症，可能时日无多。他心中有好大的挣扎，因为圣灵感动他正视和爸爸的关系 – 来到人生这个时候，他觉得需要寛恕他爸爸。

他爸爸是一间上市公司的总裁，在他下面有许多员工，做事精明能干，是一位商界强人。从小到大，包括念甚么学校、选甚么科、参加甚么课外活动、去那里渡假、跟谁谈恋爱，都是爸爸替他安排好了的。他觉得爸爸从来没有尊重他的意见，也不可以反对，爸爸的意见就是绝对。

他爸爸是一个完美主义者，要求很高，在爸爸的督促下，他成绩非常好，但爸爸也从来没有赞赏过他。记得有一年，他一时失手，有一科拿不到A级，爸爸便将他痛骂了一顿。

小时候问题不大，但当他渐渐年长，就对爸爸越来越不满，但也不敢表达出来。到了青春期，压抑的情绪一下子爆发了出来，他变得非常反叛，偏要跟爸爸作对，父子间经常有好大的争吵，彼此都有好大的伤害。

大学毕业了，爸爸要他继承父业，他选择自己出去另闯天地，结果父子关系决裂，从此以后，两个人便很少见面了。

现在爸爸随时都会离开世界了，他心里很挣扎，要不要见他呢？他发觉在他心里面，对爸爸仍然埋藏着很大的愤怒和怨怼；但是如果现在不和解，以后可能没有机会了。圣灵感动他处理内心的愤怒和怨怼，他知道需要从心里寛恕爸爸。

再说另一个故事。阿珍和阿娟是同一教会里感情非常要好的姊妹，两个人之间没有甚么秘密。有一次阿珍跟阿娟分享了一个隐秘，这个秘密没有其他人知道的。但不晓得如何，这隐秘涉露了出去，由第三者那里传回阿珍的耳中。阿珍听到之后，非常难过，觉得阿娟出卖了她，两个人就这样反面了。

阿珍没有找阿娟对质，只将痛苦埋在心里，从此对阿娟非常冷漠，再没来往。阿娟也很难受，因为她不明所以，却感到被拒绝，因此对阿珍也心灰意冷，关系从此破裂。

这些人都是在关系中受了重伤的人，需要彼此寛恕！

我们都不是完美的人。不完美的人在一起生活，一定会有磨擦和伤害，这是正常的事。所以我们需要彼此寛恕！

如果没有寛恕，关系就会破裂；即使表面和好，但心中有刺，剩下的只是一个空心的关系。只有彼此寛恕，才能保守合而为一。

路7:40-50记载耶稣对一个妓女的怜悯。这妓女好清楚自己有许多的罪，深深感受到绝望、痛苦、羞耻，如今耶稣对她说：「她许多的罪都赦免了。」耶稣继续说：「她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」

1. 我们不寛恕，因为想控制别人

你可能说：「罪得赦免，多么的好啊！」但当时的法利赛人不是这么想。他们议论说：「这是谁，竟赦免人的罪呢？」除了神以外，谁可赦免人的罪呢？他们很愤怒，认定耶稣僭越了。但法利赛人的骨子里不是出于对神的敬虔，而是出于他们对律法的操控权。只有法利赛人可以按律法的裁定，宣判谁得赦免，如何得赦免，何时得赦免。耶稣这样宣告，就是破坏了律法的系统，挑战了法利赛人的专业。

对于得罪我们的人，很多时候，我们心态和法利赛人一样，不肯放弃对人的控制权。我们希望有权决定谁可得赦免，何时得赦免，如何得赦免。我们不能接纳得罪我们的人，不需要通我们，可以这么轻易地直接到神那里得赦免。

有一对夫妇，丈夫在太太面前抬不起头来。丈夫年青时，因为嗜赌，不顾家，家中的一切开支，都只靠太太独力支撑。丈夫不但没有拿钱回家，还偷了儿女的储蓄去赌。他欠下一身赌债，都是太太向亲友赊借偿还的，可以说是自尊扫地。后来丈夫知错悔改了，但太太还不放过他。每次夫妇间争拗的时候，太太就会数算他以前的错事，甚至在子女面前数算他。太太根本没有寛恕丈夫。

许多时候，我们跟这太太一样。我们不想赦免得罪我们的人，因为我们不想失去对他的控制权。我们觉得对方亏欠了自己，要他为所做的错，作出补偿，付出代价，所以你不要寛恕！

寛恕就一笔勾消，不能再报复了！耶稣在十架上已经成就了寛恕，神有能力寛恕，也乐意寛恕。神已借着十字架废掉一切怨仇，不寛恕的墙已经被拆毁，神所寛恕的，我们无权不寛恕。

2. 我们不寛恕，也得不到寛恕

神寛恕我们是无条件的，因为基督已为我们付出了赎价。但我们若不能好像神一样无条条寛恕得罪我们的人，便表明了我们并没有真正感受到神的爱，我们的罪也因此得不到赦免。「赦免多，爱也多。」

耶稣在太十八章讲了一个王和仆人的比喻。王赦免了仆人一千万両的债，但那仆人却不能赦免他同伴十両的欠债，结果还是向他取讨欠债了。耶稣说：「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」

当人得罪你，而你不寛恕他，就等如说：基督虽然为你付上了赎价，但还未够，要得我的批准！这样亵渎基督的宝血，又怎可以得到天父的赦免呢？

许多中生命不丰盛，因为不寛恕在他里面。这个不寛恕影响了他们和神的关系，夺走了神给他的福气。

的确，寛恕别人也不是轻易的事，也需要神的恩典。深深经历过神寛恕恩典的人，就有能力去寛恕。你如果不愿意寛恕别人，是因为你还不太认识你自己的罪有多深多重，不太领会到自己原来是多么破碎，多么诡诈，多么败坏，多么软弱，多么令神失望，但神仍然寛恕了你！得罪了你的人，不会比你差，他得罪你的地方，远不及你得罪神的多！想到这里，你就会有力量去寛恕得罪你的人了。

3. 维持关系靠寛恕

寛恕是人际关系的灵魂。

让我告诉你，一段关系或一段婚姻能否持久，跟感情的深厚或且性格相投都没有必然关系。如果关系是靠感情维系，这段关系很快就烟消云散了。为甚么这么多夫妇离婚？因为彼此心中不，受伤害，原本要好的感情都变得不好，最后忍受不了，只好离婚了。感情是善变的，不靠谱的。

关系和婚姻的维系，是靠不断的寛恕！

当你委身一段关系，不论是男女关系、弟兄姊妹关系、同工关系、朋友关系，即表示你决定要寛恕，而是是决定要不断的寛恕。没有寛恕就没有合一，因为你和我都不是完美的人，早晚会得罪对方。关系越紧密，得罪得越多，亦需要更多的寛恕。

没有寛恕就不能继续爱！

其实，寛恕人不单是为对方的好处，也是为了自己的好处，让自己的心灵得释放。不寛恕是很笨的！不寛如人的人，内心充满苦毒，是多么的痛苦！不寛恕人，既是惩罚得罪你的人，也是在惩罚自己。不要再这么笨了！放手吧！寛恕吧！

寛恕─人际关系的灵魂