以色列人在未有君王统治之前，是由士师带领的，士师就是以色列人的领袖。士师记里共记载了十三位士师，参孙是最后一位。他是众多士师中最有恩赐、最有力量的一位，但他也是最失败、结局最可怜的一个。

圣经说，人种什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏。参孙就是这句话的写照。参孙种情欲，结果便收败坏。参孙的失败是有原因的。他有两个致命伤。我们要引以为鉴：

1. 不要轻看自己基督徒的身分

参孙出世时，他的父母已将他奉献给神作拿细耳人。拿细耳人就是将自己分别出来，全时间事奉主的人，即今天的教会或基督教机构的同工。作为一个拿细耳人，他要在神面前发誓，禁戒自己不做三件事。这三个禁戒不是剥夺人的自由，乃表示这个人已经从世界、从肉体中分别出来归主使用，是尊贵身份的表示！这三个禁戒是：
a.不接触尸体，因尸体代表旧我，属神的人要与旧我脱离关系。
b.不剪头发，因头发代表对神的依靠。
c.不饮酒

参孙不单破坏这些誓约，更加失败的是他乱搞男女关系。最后便输在大利拉的手里。大利拉是个外邦女子，且是个妓女。一个属神的人怎可以与妓女发生关系呢？信与不信的人怎能同负一轭呢？

参孙知道自己的身分吗？他知！他知仍照做，是因他轻看自己属神的身份。同样，我们身为基督徒，就是新约的拿细耳人，我们有神儿女的身份，行事为人就当与蒙召的恩相称。在世界上，没有一个身份比做神的儿女更加珍贵。主耶稣牺牲了自己的生命，我们才得到神儿女的身份。我们是重价买赎回来的。我们的身份极其尊贵，不值得做一些污秽可耻的事！这些事与我们的身份不配。请不要轻看自己基督徒的身份！

2. 不可放纵情欲

情欲人人都有，不会完全消灭。有情欲是正常的，但切不可放纵它。你放纵它，便糟糕了！它会渐渐控制你。我们可以在两方面看见参孙放纵情欲。

a. 他对自己过份自信

他不离开大利拉是因为他对自己过分自信。当时参孙已作了士师20年（参15:20, 16:31）「我跟随主已经20年。若然有事，神早已不用我了。我现在仍做士师，即是说我够定力。女人呢，我玩得多啦！总之，我不会败在女人手上！」

参孙太自信了！他以为自己可以控制自己。「别人会失控，我不会！」结果愈来愈堕落，最后身败名裂。弟兄姊妹，你是否过分自信？我相信这里有人正在一些罪上玩火。请你立刻停止！不要以为没事！若你过分自信，到醒觉时，恐怕已太迟了！

b. 他滥用神的恩典

根据记载，大利拉已经是第三个跟参孙发生关系的外邦女人，这不是第一次。「上两次神也没有惩罚我，没有收回我的力量，我的事奉仍然有效。这一次搭上了大利拉，应该也会没事，神的恩典够用。」他借着神的恩典放纵。

今日许多基督徒亦滥用神的恩典。耶稣基督宝血大有功效，犯罪不要紧，认罪就可以啦！许多时候，我们放纵自己犯罪，并没有不好的事发生，一切照旧，我们便以为有神的恩典保住，便可以继续放纵。你要听：顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏。犯罪一定有后果。一定影响你，这是属灵的定律。参孙的悲剧正是一个例子。参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次挣断绳子，怎能把我绑住？他却不知道耶和华已经离开他了。（16:20）

神不再用参孙。神离开他，他却不知道，这是人生最大的悲剧。

神亦会照样处理我们的反叛。祂会借着祂的话语提醒我们，祂会借着弟兄姊妹和牧者劝告我们，祂亦会亲自介入，来保住我们。但我们若不理会，继续偏行己路，继续放纵情欲，神便会放手由得我们。到了这个地步，结局可以是很恐怖的。

讨论问题

1. 参孙的失败给你最大的警惕是什么？有什么感受可分享？

2. 在你的生活中，有什么欲望（是神所不喜欢的）是令你很易失控的？有什么罪容易缠累你？有可能胜过吗？

参孙 – 种情欲，收败坏