属灵操练第四式 保守自己常在主里面
在生活中词组祷告──目的是让神的话贯串在日常生活当中──可从《在基督里的地位》的经文开始。
做法是将神的话化成一句词组的祷文,并且积极认信这祷文,使神的话在你心里生根,由头脑进入心灵。
积极的认信这个操练的一个重要方向就是使你喜欢自己。喜欢自己的基础就是以神的眼光看自己。如果你以神的眼光看自己,你必定能够肯定自己在基督里的身份价值,从而从心里面喜欢自己。
撒旦是说谎之父,他最擅长于欺骗人,说你不可爱、失败、无用、无价值。人好容易信了撒旦的谎话,只要你上当,你就失去自由,活不出作为神儿女那种丰盛。
一个人可以起飞,可以发挥,必先要答到人生一个大问题:我是谁(Identity)。
人一直寻找自己,不过,唯有你肯定自己在基督里的身份和价值,你才能真正找到自己。耶稣公开事奉之前,天父先肯定他的身份;魔鬼试探耶稣,也是不断地打击他的身份。一个人的身份价值是一个人安身立命的基础,所以肯定自己在神里面的身份非常重要。
身份是一种价值。很不幸,人类堕落后,我们的价值与我们的表现挂钩,自我型像受到严重的破坏扭曲。今天不少基督徒只在头脑上知道自己在神的眼中何等宝贵,但在内心深处仍未捉得紧,这就沟成了生命的黑洞,无法起飞,活不出神儿女应有的丰盛。
作属灵父母的,就是要帮助自己的属灵儿女肯定他们在神眼中的身份和价值。他们看不到天父,却看到你,当你肯定他时,他就透过你感受到天父的肯定。你的肯定会建立他的身份价值。
同样,你亦要训练自己以神的眼光看自己,在基督里面建立一个健康的自我形像,这样,才能帮助别人建立健康的自我形像。
如何肯定自己在神里面的身份价值,以致你能从心里接纳自己和喜欢自己呢?
我将十二句关于自己在基督里的价值的经文送给大家,请你天天宣告。
1. 西番雅书 3:17
耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主!祂在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。
「默然爱你」在原来的意思是:神看着你,便有一种默默的满足,你就是神伟大的艺术品,神见到你就会欢欣喜乐,非常雀跃。
将这节经文化为祷文,你可以这样说:
「神见到我就满足,开心得跳起来!」
2. 歌 7:10
我属我的良人,他也恋慕我。
不单我们需要神的爱,神亦寻求你的爱,神好似一个恋人一样渴求你的爱。神渴求得到你的爱到甚么地步呢?祂不惜牺牲在十字架上为了要赢得你的爱!
至高无上的神竟然渴求你的爱,你好有价值呀!
将这节经文化为祷文,你可以这样说:
「良人啊,我属于你,你亦恋慕我。」
3. 歌罗西书 1:22
但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。
神看我们是「圣洁,没有瑕疵,无可责备」的。神是透过耶稣的宝血来看我们,不是我们的表现。这是恩典。
将这节经文化为祷文,你可以这样说:
「我是圣洁、无瑕疵、无可责备的,神看我甚好!」
4. 弗 2:10
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。
「工作」:原文是指「伟大的艺术品,一件精心杰作」。神要将我们塑造成祂的精心杰作,现在还未完成,但已存在祂的心中,因此祂看我们甚好。
将这节经文化为祷文,你可以这样说:
「我是神的杰作,神喜悦我!」
5. 约壹4:4
小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。
6. 罗马书 8:31
神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
这两节的圣经意思是说:「神帮助我,没有任何东西能够敌挡我!」包括撒旦、任何人和环境都不能够敌挡我。
将这两节经文化为祷文,你可以这样说:
「神帮助我,没有任何东西够敌挡我!」
7. 腓立比书 4:19
我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。
一切所需用的,包括经济、智慧聪明、机会……. 供应是从神荣耀的丰富来。因此不会缺乏。
8. 罗马书8:32
神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?
神乐意将一切的丰盛赐给你。
将这两节经文化为祷文,你可以这样说:
「神乐意将一切的丰盛赐给我!」
9. 以赛亚书 41:10
你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。
因为神是你的神。神必坚固你,帮助你。
10. 罗马书 8:37
然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
在一切的事上得胜,包括任何的考验和打击。不单只得胜,乃是得胜有余呀。
为何得胜有余?靠着爱我们的主。
将这两节经文化为祷文,你可以这样说:
「神同在让我不惧怕,神的爱使我得胜有余!」
11. 以赛亚书 40:31
但那等候(原文有「盼望」之意)耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。
连于神,一定有盼望,不会疲倦,胜过无奈。
12. 耶利米书 29:11
耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。
意念,原文是计划。在神里面永远有朌望。
将这两节经文化为祷文,你可以这么说:
「在神里面,我充满盼望。」