title查经工具 <subtitle type="text"></subtitle> <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gb.d-a-n.net"/> <id>http://gb.d-a-n.net/disciple-profile/05-living-sacrificially/05-living-sacrificially-bible-study.feed</id> <updated>2024-07-27T14:18:29+08:00</updated> <author> <name>门训资源中心(简体)</name> <email>ponny@touch.org.hk</email> </author> <link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://gb.d-a-n.net/disciple-profile/05-living-sacrificially/05-living-sacrificially-bible-study.feed?type=atom"/> <entry> <title>圣经的财富论(查经) 2014-06-08T08:57:37+08:00 2014-06-08T08:57:37+08:00 http://gb.d-a-n.net/disciple-profile/05-living-sacrificially/05-living-sacrificially-bible-study/45-the-bible-s-view-of-wealth-bible-study.html Super User ponny@touch.org.hk <p>{xtypo_rounded4}圣经的财富论(查经){/xtypo_rounded4}</p> <p>
</p> <p>大部份的香港人都是成长在一个非常功利主义的环境。对大部份人来说赚钱和累积财富就是他们的人生主要目标。然而,在神的国度,有一些新的价值观。到底神怎样看财富?在神的眼中,甚么才是生命中真正珍贵的呢?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">1. 根据圣经,金钱本身并不邪恶。那邪恶的是甚么呢?(提摩太前书6:10)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">2. 阅读路加福音12:15-21。</span></p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">这段经文中耶稣讲述了一个比喻。根据第15节,耶稣试图以此说明些甚么呢?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">我们为自己积累财富及把安全感放在其中,为甚么这会是一种愚蠢的生活方式呢?(20,21节)也读彼得后书3:10。</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">3. 为甚么累积财富在地上是愚蠢的?我们应该累积我们的财富在哪里?(读马太福音6:19,21)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">我们怎样才能累积财富在天上?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">根据圣经,甚么是永远持续的?或者甚么是能转移到天国的?(马太福音24:35,约翰福音3:36,马太福音25:46)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p>要知道你的财富观是甚么,其中一种验证的方式就是看你如何花钱。你是如何用你的钱呢?</p> <p>「<span style="color: #0000ff;">一个人以他不能拥有的去换取他不能失去的东西,不是一个傻瓜。</span>」(吉姆.埃利奥特)</p> <p>
</p> <p>世界视财富为生命中最重要的事情。他们生活的目的是积累财富。我们已经了解到,这种观点最终会导致失望和浪费时间及精力。作为基督徒,我们应该投资我们的生命在一些有永恒价值的事情上。</p> <p>在这个研习中,我们将着眼于一个基督徒对待财富的态度,以及我们应该如何使用我们的财富。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">1. 根据哥林多前书10:26,谁拥有世界上所有的财富?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">根据同一节经文,谁拥有你?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">因此,要照顾你的职责是在谁身上?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">2. 读马太福音6:24-33,并回答下列问题:</span></p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">世界上大部份的人都已经选择了服侍钱。作为一个基督徒,你亦面临着一个选择。是甚么选择呢?您做了选择吗?(第24节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">自你委身自己的生命事奉神,甚么是祂应许会做的呢?(第25,31-34节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">耶稣怎样说明这个事实 ─ 他会照顾你的需要,你为自己的生活而担心是愚昧的?(第26-30节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">3. 读腓立比书4:19,上帝有否承诺会提供我们在生命中一切想要的吗?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">想要和需要之间的区别是甚么?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">4. 在世界的观念中,真正的财富是显于一个人的外在。它包含了财产如:钱、黄金和产业。然而,在基督教的财富观,真正的宝藏是在哪里可以得着呢?(哥林多后书4:7)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">5. 一个基督徒应该如何使用他所拥有的财富呢?(哥林多后书9:6-8)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p>你的财富观是怎样的呢?它合乎圣经的观点吗?你如何使用你的财富?有否反映到上帝对我们的期望呢?</p> <p>我们并不拥有我们所有的,神拥有一切。我们是祂的国库的管家。<span style="color: #0000ff;">成为神的好管家意思是「学习简仆生活,让别人也可以简单地活下去。</span>」</p> <p>
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</p> <h4>哥林多前书10:26</h4> <p>因为地和其中所充满的都属乎主。</p> <h4>马太福音6:24-34</h4> <p>一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么;为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说,「吃甚么?喝甚么?穿甚么?」这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。</p> <p>
</p> <h4>路加福音16:19-26</h4> <p>有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:「我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。」亚伯拉罕说:「儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。」</p> <h4>约翰一书3:16-18</h4> <p>主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。</p> <p>
</p> <h4>列王纪上17:8-16</h4> <p>耶和华的话临到他说:「你起身往西顿的撒勒法去,住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。」以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说:「求你用器皿取点水来给我喝。」她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:「也求你拿点饼来给我!」她说:「我指着永生耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子做饼。我们吃了,死就死吧!」以利亚对她说:「不要惧怕,可以照你所说的去做吧!只要先为我做一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说:『坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。』」妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人并以利亚,吃了许多日子。坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。</p> <p>
</p> <h4>马太福音7:9-11</h4> <p>你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?</p> <h4>马太福音12:41-44</h4> <p>当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话;看哪,在这里有一人比所罗门更大。污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说:「我要回到我所出来的屋里去。」到了,就看见里面空闲,打扫乾净,修饰好了。</p> <p>
</p> <h4>雅各书2:15-16</h4> <p>若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,「平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱」,却不给他们身体所需用的,这有甚么益处呢?</p> <h4>雅各书5:1-6</h4> <p>嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱;这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。</p> <p>
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</p> <h4>马太福音6:33</h4> <p>你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。</p> <h4>提摩太前书6:6-8</h4> <p>然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带甚么到世上来,也不能带甚么去,只要有衣有食,就当知足。</p> <p>
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</p> <h4>帖撒罗尼迦前书5:2-6</h4> <p>因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。</p> <h4>彼得后书3:7-13</h4> <p>但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。</p> <p>
</p> <h4>哥林多前书3:10-15</h4> <p>我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。</p> <p>
</p> <h4>申命记8:10-20</h4> <p>你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因他将那美地赐给你了。你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的,引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子、乾旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来,又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你、试验你,叫你终久享福。恐怕你心里说:「这货财是我力量、我能力得来的。」你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。你若忘记耶和华你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话。</p> <p>
</p> <h4>马太福音6:19-34</h4> <p>不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么;为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说,「吃甚么?喝甚么?穿甚么?」这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。</p> <p>
</p> <h4>路加福音12:13-21</h4> <p>众人中有一个人对耶稣说:「夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。」耶稣说:「你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?」于是对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」就用比喻对他们说:「有一个财主田产丰盛,自己心里思想说:『我的出产没有地方收藏,怎么办呢?』又说:『我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!』神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?』凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。」</p> <p>
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</p> <h4>马太福音6:19-21</h4> <p>不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。</p> <h4>路加福音12:15</h4> <p>于是对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」</p> <p>
</p> <p><a href="http://gb.d-a-n.net/images/download/Bible_Study/pdf/05_圣经的财富论(查经).pdf"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://gb.d-a-n.net/images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" /></a></p> <p style="text-align: center;">圣经的财富论(查经)
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<p>{xtypo_rounded4}圣经的财富论(查经){/xtypo_rounded4}</p> <p>
</p> <p>大部份的香港人都是成长在一个非常功利主义的环境。对大部份人来说赚钱和累积财富就是他们的人生主要目标。然而,在神的国度,有一些新的价值观。到底神怎样看财富?在神的眼中,甚么才是生命中真正珍贵的呢?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">1. 根据圣经,金钱本身并不邪恶。那邪恶的是甚么呢?(提摩太前书6:10)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">2. 阅读路加福音12:15-21。</span></p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">这段经文中耶稣讲述了一个比喻。根据第15节,耶稣试图以此说明些甚么呢?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">我们为自己积累财富及把安全感放在其中,为甚么这会是一种愚蠢的生活方式呢?(20,21节)也读彼得后书3:10。</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">3. 为甚么累积财富在地上是愚蠢的?我们应该累积我们的财富在哪里?(读马太福音6:19,21)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">我们怎样才能累积财富在天上?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">根据圣经,甚么是永远持续的?或者甚么是能转移到天国的?(马太福音24:35,约翰福音3:36,马太福音25:46)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p>要知道你的财富观是甚么,其中一种验证的方式就是看你如何花钱。你是如何用你的钱呢?</p> <p>「<span style="color: #0000ff;">一个人以他不能拥有的去换取他不能失去的东西,不是一个傻瓜。</span>」(吉姆.埃利奥特)</p> <p>
</p> <p>世界视财富为生命中最重要的事情。他们生活的目的是积累财富。我们已经了解到,这种观点最终会导致失望和浪费时间及精力。作为基督徒,我们应该投资我们的生命在一些有永恒价值的事情上。</p> <p>在这个研习中,我们将着眼于一个基督徒对待财富的态度,以及我们应该如何使用我们的财富。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">1. 根据哥林多前书10:26,谁拥有世界上所有的财富?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">根据同一节经文,谁拥有你?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">因此,要照顾你的职责是在谁身上?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">2. 读马太福音6:24-33,并回答下列问题:</span></p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">世界上大部份的人都已经选择了服侍钱。作为一个基督徒,你亦面临着一个选择。是甚么选择呢?您做了选择吗?(第24节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">自你委身自己的生命事奉神,甚么是祂应许会做的呢?(第25,31-34节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">耶稣怎样说明这个事实 ─ 他会照顾你的需要,你为自己的生活而担心是愚昧的?(第26-30节)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">3. 读腓立比书4:19,上帝有否承诺会提供我们在生命中一切想要的吗?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em;"><span style="color: #0000ff;">想要和需要之间的区别是甚么?</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">4. 在世界的观念中,真正的财富是显于一个人的外在。它包含了财产如:钱、黄金和产业。然而,在基督教的财富观,真正的宝藏是在哪里可以得着呢?(哥林多后书4:7)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">5. 一个基督徒应该如何使用他所拥有的财富呢?(哥林多后书9:6-8)</span></p> <p>&nbsp;</p> <p>你的财富观是怎样的呢?它合乎圣经的观点吗?你如何使用你的财富?有否反映到上帝对我们的期望呢?</p> <p>我们并不拥有我们所有的,神拥有一切。我们是祂的国库的管家。<span style="color: #0000ff;">成为神的好管家意思是「学习简仆生活,让别人也可以简单地活下去。</span>」</p> <p>
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</p> <h4>哥林多前书10:26</h4> <p>因为地和其中所充满的都属乎主。</p> <h4>马太福音6:24-34</h4> <p>一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么;为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说,「吃甚么?喝甚么?穿甚么?」这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。</p> <p>
</p> <h4>路加福音16:19-26</h4> <p>有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:「我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。」亚伯拉罕说:「儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。」</p> <h4>约翰一书3:16-18</h4> <p>主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。</p> <p>
</p> <h4>列王纪上17:8-16</h4> <p>耶和华的话临到他说:「你起身往西顿的撒勒法去,住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。」以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说:「求你用器皿取点水来给我喝。」她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:「也求你拿点饼来给我!」她说:「我指着永生耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子做饼。我们吃了,死就死吧!」以利亚对她说:「不要惧怕,可以照你所说的去做吧!只要先为我做一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说:『坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。』」妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人并以利亚,吃了许多日子。坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。</p> <p>
</p> <h4>马太福音7:9-11</h4> <p>你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?</p> <h4>马太福音12:41-44</h4> <p>当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话;看哪,在这里有一人比所罗门更大。污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说:「我要回到我所出来的屋里去。」到了,就看见里面空闲,打扫乾净,修饰好了。</p> <p>
</p> <h4>雅各书2:15-16</h4> <p>若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,「平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱」,却不给他们身体所需用的,这有甚么益处呢?</p> <h4>雅各书5:1-6</h4> <p>嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱;这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。</p> <p>
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</p> <h4>马太福音6:33</h4> <p>你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。</p> <h4>提摩太前书6:6-8</h4> <p>然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带甚么到世上来,也不能带甚么去,只要有衣有食,就当知足。</p> <p>
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</p> <h4>帖撒罗尼迦前书5:2-6</h4> <p>因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。</p> <h4>彼得后书3:7-13</h4> <p>但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。</p> <p>
</p> <h4>哥林多前书3:10-15</h4> <p>我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。</p> <p>
</p> <h4>申命记8:10-20</h4> <p>你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因他将那美地赐给你了。你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的,引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子、乾旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来,又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你、试验你,叫你终久享福。恐怕你心里说:「这货财是我力量、我能力得来的。」你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。你若忘记耶和华你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话。</p> <p>
</p> <h4>马太福音6:19-34</h4> <p>不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么;为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说,「吃甚么?喝甚么?穿甚么?」这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。</p> <p>
</p> <h4>路加福音12:13-21</h4> <p>众人中有一个人对耶稣说:「夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。」耶稣说:「你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?」于是对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」就用比喻对他们说:「有一个财主田产丰盛,自己心里思想说:『我的出产没有地方收藏,怎么办呢?』又说:『我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!』神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?』凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。」</p> <p>
</p> <p>
</p> <h4>马太福音6:19-21</h4> <p>不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。</p> <h4>路加福音12:15</h4> <p>于是对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」</p> <p>
</p> <p><a href="images/download/Bible_Study/pdf/05_圣经的财富论(查经).pdf"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="images/user_system/Pdf-48.png" alt="Pdf-48" /></a></p> <p style="text-align: center;">圣经的财富论(查经)
</p>
圣经的财富论(解说) 2014-06-11T10:01:00+08:00 2014-06-11T10:01:00+08:00 http://gb.d-a-n.net/disciple-profile/05-living-sacrificially/05-living-sacrificially-bible-study/54-the-bible-s-view-of-wealth-explanation.html Super User ponny@touch.org.hk <h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded4}圣经的财富论(解说){/xtypo_rounded4}</h4> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 要指出只为累积财富而活的人生是徒劳的,仲然这是世界对金钱的看法,尤其是中国人的心态。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 指出为了追求财富而带来了对人类和环境的危害。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 明白到圣经对财富有一个永恒的观念,而基督徒可以及应该投资在那些有永恒价值的,而不是在那些只有短暂的财富。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">4. 明白在基督徒的角度来看,所有的财富都是属于上帝的,甚至连基督徒自己也是属于上帝的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">5. 要证明上帝会照顾属衪的,包括空中的飞鸟,野地里的百合花。更甚是神会照顾属祂的儿女。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">6. 要指出一个结论,基督徒不要被追求财富的欲望占据,而是要能够使用他的财富帮助有需要的人。</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 圣经没有说金钱本身是罪恶,金钱是中性的。有钱也不是错,我们都需要钱才能在这个世界生存下去。圣经所指的问题是指人内心的态度。 “人看外貌,但神看人的内心。”(撒上16:7)</p> <p style="padding-left: 1em;">一个人可能在外面看起来是一个伟大的领袖,但也可能会被神取消资格,原因是他/她内在的品格不及格。一个人可能外表美丽但上帝看重的是真正的美丽 - 内在美。对人来说,使徒们都只是一些不学无术,无知和简单的人,但他们跟随过耶稣并且充满了圣灵,成为为神颠覆世界的人(使徒行传4:13)。</p> <p style="padding-left: 1em;">因此,问题不在于金钱本身。上帝不希望我们所有人都是穷人。事实上,圣经说上帝其中一种祝福就是繁荣昌盛。富有或有很多钱并不是问题。然而,<span style="color: #0000ff;">问题是对金钱的热爱。问题在于贪婪。问题在于为钱而活,并且把我们的安全感建基于钱上。</span></p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 在路加福音12章的比喻,耶稣向我们讲述了人们在这个世界上对财富,财产的态度或价值观(第19节):</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;安全感</span> - “大量积存好的东西可供未来多年使用”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;豪华</span> - “安逸的生活”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;乐趣</span> - “吃,喝,玩,乐”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;独立性</span> - 只要他的粮食持续,有钱的男人不需要别人。他信任的是他的财富。</p> <p>耶稣解释说,该男人已<span style="color: #0000ff;">为自己</span>积财,他是他自己宇宙的中心,他用财富只满足他个人的需要。他为了自己的财富而活,而他的财富也控制了他的生命。<br />这就是为什么耶稣说,:「你们要谨慎自守、<span style="color: #0000ff;">免去一切的贪心</span>。因为人的生命、不在乎家道丰富。」永远不要让金钱或财富成为我们生活的中心。</p> <p>金钱,财富和利禄在中国文化中占了中心地位。其影响甚至大到我们没有意识到它已成为文化的一部分。其中一个明显的例子是在中国农历新年,几乎所有祝福别人的说话都牵扯到钱,如“恭喜发财”等等。很多年轻人都不知道钱的重要性直至他/她们进到世界里工作。他们发现自己已陷于在下意识地贪钱。在一年之后看到他们,就会发现他们整个人都变了。之前,他们有很多理想,简单的人际关系,等等。但当他们进入世界后变得非常世俗。这就是为什么耶稣说:要「<span style="color: #0000ff;">谨慎</span>」和「<span style="color: #0000ff;">自守</span>」了。</p> <p>我们看看这世界,可以清楚地看到因贪财而带来了对人类和宇宙的种种邪恶。它破坏无辜和良好的年青人。甚至孩童们在学校里偷窃,以满足他们对物质欲望。店铺盗窃,偷窃,抢劫,商业犯罪,贿赂,工厂造成环境污染,大规模的砍伐森林,等等,都是因为要得到金钱而发生的。人甚至会因为它而毁掉自己的亲人,父母亲会因为它而忽略自己的孩子。人会为了它而杀人,这个议题上是数之不尽的。</p> <p>我们身为基督徒必须改变我们的价值观,我们的价值观必须是根据圣经的。我们需要在这方面领先,把理智和人性带进入我们的世界,因为上帝设计人不是这样的。</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 耶稣说为钱而活是虚空的。耶稣说:“无知的人呀!” 我们这样做是多么的愚蠢。我们无法控制我们的生命,我们以为可以为自己的将来累积很多财富,在未来享受它,但我们无法控制我们的未来。我们甚至不知道我们的明天会是如何。我们死后也不会知道自己财富的下落,我们的财富是会带来祝福还是诅咒呢?它会在瞬间化为乌有吗?</p> <p style="padding-left: 1em;">在21节,耶稣告诉我们为自己积存很多东西是愚蠢的,因为我们没有办法可以确保存储下来的能够在未来享用到。所以投资在那些具有永恒价值的事上会更好。</p> <p style="padding-left: 1em;">许多中国人用了他们一生来为自己的儿女积存许多的财富,但却从来没有花时间建立他们的生命。到最后他们得到的只有很多的钱,一个可怕的家庭和孩子的生命破碎及无用。他们是愚蠢的,他们愚弄自己而孩子却为他们的错误付上代价。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 在马太福音6章,耶稣指出世界要面对的最大的问题之一:侵蚀,腐烂,盗窃及折旧。物件和财富每年都会贬值,它们也会被盗,被抢。在我们的社会系统里,预测折旧和财物损失是我们的一部分。这就是为什么数十亿的资金用于财物的保险。在1992年,香港的保险公司就因偷车赔偿超过十亿元,这使许多小型的保险公司破产。保安系统是一门大生意,最近一连串的店铺抢劫令商铺大大地提高保安的重要性。甚至电视也定期播出教人锁好自己的家门的广告。我们经常被汽车防盗系统误鸣而弄醒及滋扰。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 这就是为什么耶稣告诉我们不要投资财宝在于这个世界上。「<span style="color: #0000ff;">不要自己积儹财宝在地上... 只要积儹财宝在天上。</span>」</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 「<span style="color: #0000ff;">积儹财宝在天上</span>」是什么意思?什么类型的财宝是可以由地上存到天上的?要回答这个问题,有4个问题我们应该回答的:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 在地上的所有宝物最终会怎样?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 在地上有什么财宝可以永远保存下去的?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">c. 如果有, 会是什么呢?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">d. 如此,对基督徒来说,什么才是在世时是最为有利可图的呢?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 彼得后书3章10节告诉我们,最终,在主再来的日子,所有的物质都会被销毁。在这个世界上没有任何东西可以留下,一切都会被烧毁,什么都不会保留。一切都将会完全溶解。因此,我们投资在那些不能保留的东西是愚昧的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 根据圣经,只有2件事是永恒的,可以把它们从地上带到天上,它们是:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 神的话语(马太福音24:35)</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 人 (约翰褔音 3:36; 马太福音25:46)</p> <p style="padding-left: 2em;">因此,基督徒至重要的是为这些会存到永恒的事而活。这两件事应该是我们这生要看得最重的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">4. 基督徒应该评估自己的生活,问自己是如何使用自己的时间和金钱。</p> <p style="padding-left: 1em;">你的钱用在会灭亡的东西上还是投资在永恒的东西上呢?</p> <p style="padding-left: 1em;">你如何使用你的时间?是否反映正确的基督徒价值观还是反映了世界的价值观?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">5. 哥林多前书3:11-15告诉我们,在地上有两类型的宝物我们可以累积的:金、银、宝石;或木材、乾草、稻草。有一天他们将全都会经过火的试验。第一类将会底受到考验,并有永恒的价值,而另一类将全部被烧毁。如果今天火的试验来到,你会带着金,银或宝石到新国度吗?当中又有没有一些人的生命是因着你投资在他们的生命而进到天国的呢?</p> <p><span style="color: #0000ff;">『一个失去他不能拥有的换来他不会失去的人不是一个傻瓜』</span></p> <p>
</p> <p><span style="color: #0000ff;">「因为地和其中所充满的、都属乎主。」(哥林多前书10:26)</span>这是圣经中的一个重要的真理。世界的观念认为财富物质是由人掌管的,这就是为什么他们一生的目标就是要累积财富。但是,我们已经发现这是不正确的观念,最终只会导致失望,浪费时间和精力。圣经明确指出所有的财富都是由神掌管的,一切都是属于上帝的。</p> <p><span style="color: #0000ff;">恐怕你心里说、这货财是我力量我能力得来的。你要记念耶和华你的神、因为得货财的力量是他给你的、为要坚定他向你列祖起誓所立的约、像今日一样。</span><br /><span style="color: #0000ff;">(申命记:17,18)</span></p> <p>神拥有所有的财富!人是一无所有的。 <span style="color: #0000ff;">如果地上的一切都属乎神,那么同样他也拥有住在地上的人</span>,你是上帝所拥有的。此外,圣经也说,你是重价买来的,而且你不属于自己。上帝对你生命的所有权意味着,你不仅无权决定你要如何生活,同时你的人生也是他负责的。</p> <p>作为一个基督徒,你需要解决你生命的所有权到底属谁,并贯切始终。你的生命到底属谁?圣经说你不属于你的父母,你也不属于自己。你的生命不属于你的男/女朋友或配偶,你的生命不属于金钱或任何财产。你的生命属于上帝,你需要自己解决这个问题。圣经说,“一个人不能事奉两个主。你们不能又事奉神和金钱“(马太福音6:24)你需要决定你要事奉那一个。</p> <p>在技术上来说,你是属于神的,但是当你没有在你每天的生活中决意地作决定要服侍神,你内心会继续感受到不断的冲突。现在就要作出决定,不要再疑惑到底你要事奉谁!这是你生命中一个关键的决定。</p> <p>
</p> <p>基督教对财富的观点是这一切都是属于神的,包括我在内。由于我是属于上帝的,那么祂就有责任要照顾我。如果我们是属祂拥有的,那么他就有义务要照顾我们。</p> <p><span style="color: #0000ff;">你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢?求鱼、反给他蛇呢?你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西给求他的人么。(马太福音7:9-11)</span></p> <p>既然你是祂的孩子并愿意委身你的生命去事奉神,让神作你的主人,祂也承诺会照顾你。这对基督徒是一个重要的真理。许多基督徒都不敢停止服侍财富而单单服侍神,因为他们害怕上帝不会真的照顾他。这真的安全吗?这真的可能吗?<span style="color: #0000ff;">是的!这是真的!神应许会照顾你一切所需用的!</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">我的神必照他荣耀的丰富、在基督耶稣里、使你们一切所需用的都充足。(腓立比书 4:19)</span></p> <p>这是一个应许,但是「<span style="color: #0000ff;">需求</span>」和「<span style="color: #0000ff;">想要</span>」是不一样的。需要的那些东西是我们生活中重要的必需品,他们是生活所必需要的。想要是我们的渴望,但不一定是我们所需要的。虽然上帝也会给我们提供我们想要的,但他只应许给我们所需要的。然而,通过在马太福音7章,我们看到了神是一位良善的神,并对自己的孩子非常慷慨。如果世上不完全的父母都知道要把好东西给自己孩子,更何况是我们在天上完全的父更会把最好的给祂的孩子。</p> <p>有时候上帝并没有给我们所想要的,因为这些欲望对我们是没有什么好处。例如,我的女儿会问我要很多糖,因为她们喜欢糖果。不过,我不会给她们想要的,因为糖果会让她们蛀牙。</p> <p>这并不是说一个人可以偷懒或者说可以有权利期待其他人供应自己的需要。耶稣说:「不要忧虑」 - 不要担心到完全分心的地步。上帝<span style="color: #0000ff;">会</span>供应给你。</p> <p>耶稣用了两个大自然的例子来说明。天空的飞鸟?他们不需要播种或收割,但因为牠们是属于神的世界的一部份,祂养活牠们。<span style="color: #0000ff;">神是牠们的主人都所以有义务要照顾牠们</span>。那么祂自己的孩子就更为神自己所看重。</p> <p>另一个例子是百合花和田间的草。看看它们是多么美丽 - 比任何人所设计的衣服更漂亮。是的!作为它们的主人,祂关心它们。这又证明了祂会照顾自己的孩子。</p> <p>这种对财富的观念给了我们很大的自由!它可以让我们可以做上帝要我们做的事,而不需要为未来的生活而恐惧以变成累积财富的奴隶。金钱不再成为我们的主人,我们不再成为钱的奴隶。我们可以自由地事奉神和为别人而活。哇!多么的自由呀!</p> <p>
</p> <p>在列王纪上17:8-16,有一个关于一位寡妇的故事,她和她的儿子非常贫穷已经到了穷途末路的地步。他们什么都没有,除只剩下最后的一顿饭。他们没有能力获得更多的食物。于是,她强迫自己寻找木柴为自己和儿子预备最后的一餐。然后他们遇到了以利亚先知,他问这个女人要水和食物。这是她最后的食物,她该怎么办呢?</p> <p>如果我们从世界对财富的价值观去看这件事,那么这寡妇不顾自己和儿子正面临饥饿和死亡先而去照顾别人一定是疯了。然而,这位妇人对神有很大的信心,深信神会照顾她,而当以利亚说:“不要害怕,” 在她的心里就产生爆炸性的信心,她相信神所说的,而不是她身处的情况,她把食物给以利亚。</p> <p>这件事情的发生证明了神会做祂所说的 - 他照顾属乎自己的人。神增加他们的桶里的面粉和油罐子里的油,令这两个器皿都不曾变空。神供应她所有的需要。</p> <p>这件事教导我们三个重要的功课:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 当我们为自己的需要而信靠上帝,祂必会供应我们。</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 当神要我们去帮助别人时,我们不需要害怕。</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">c. 我们应当把眼目定睛在源头上而不是在供应上。</p> <p>一个基督徒应该用他的财富去做神的旨意,我们应该相信神会不断供应我们的需要。</p> <p>哥林多后书9:6-8告诉我们,多种的多收,少种的少收,神总是会给予我们足够的,不单我们自己足够,还可以帮助那些神想我们帮助及供给的人。</p> <p>有一个很好的座右铭给基督徒:</p> <p><span style="color: #0000ff;">「学会简单地生活,让别人可以简单地活下去!」</span></p> <p>
</p>
<h4 style="text-align: center;">{xtypo_rounded4}圣经的财富论(解说){/xtypo_rounded4}</h4> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 要指出只为累积财富而活的人生是徒劳的,仲然这是世界对金钱的看法,尤其是中国人的心态。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 指出为了追求财富而带来了对人类和环境的危害。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 明白到圣经对财富有一个永恒的观念,而基督徒可以及应该投资在那些有永恒价值的,而不是在那些只有短暂的财富。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">4. 明白在基督徒的角度来看,所有的财富都是属于上帝的,甚至连基督徒自己也是属于上帝的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">5. 要证明上帝会照顾属衪的,包括空中的飞鸟,野地里的百合花。更甚是神会照顾属祂的儿女。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">6. 要指出一个结论,基督徒不要被追求财富的欲望占据,而是要能够使用他的财富帮助有需要的人。</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 圣经没有说金钱本身是罪恶,金钱是中性的。有钱也不是错,我们都需要钱才能在这个世界生存下去。圣经所指的问题是指人内心的态度。 “人看外貌,但神看人的内心。”(撒上16:7)</p> <p style="padding-left: 1em;">一个人可能在外面看起来是一个伟大的领袖,但也可能会被神取消资格,原因是他/她内在的品格不及格。一个人可能外表美丽但上帝看重的是真正的美丽 - 内在美。对人来说,使徒们都只是一些不学无术,无知和简单的人,但他们跟随过耶稣并且充满了圣灵,成为为神颠覆世界的人(使徒行传4:13)。</p> <p style="padding-left: 1em;">因此,问题不在于金钱本身。上帝不希望我们所有人都是穷人。事实上,圣经说上帝其中一种祝福就是繁荣昌盛。富有或有很多钱并不是问题。然而,<span style="color: #0000ff;">问题是对金钱的热爱。问题在于贪婪。问题在于为钱而活,并且把我们的安全感建基于钱上。</span></p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 在路加福音12章的比喻,耶稣向我们讲述了人们在这个世界上对财富,财产的态度或价值观(第19节):</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;安全感</span> - “大量积存好的东西可供未来多年使用”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;豪华</span> - “安逸的生活”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;乐趣</span> - “吃,喝,玩,乐”</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;"><span style="color: #0000ff;">. &nbsp;独立性</span> - 只要他的粮食持续,有钱的男人不需要别人。他信任的是他的财富。</p> <p>耶稣解释说,该男人已<span style="color: #0000ff;">为自己</span>积财,他是他自己宇宙的中心,他用财富只满足他个人的需要。他为了自己的财富而活,而他的财富也控制了他的生命。<br />这就是为什么耶稣说,:「你们要谨慎自守、<span style="color: #0000ff;">免去一切的贪心</span>。因为人的生命、不在乎家道丰富。」永远不要让金钱或财富成为我们生活的中心。</p> <p>金钱,财富和利禄在中国文化中占了中心地位。其影响甚至大到我们没有意识到它已成为文化的一部分。其中一个明显的例子是在中国农历新年,几乎所有祝福别人的说话都牵扯到钱,如“恭喜发财”等等。很多年轻人都不知道钱的重要性直至他/她们进到世界里工作。他们发现自己已陷于在下意识地贪钱。在一年之后看到他们,就会发现他们整个人都变了。之前,他们有很多理想,简单的人际关系,等等。但当他们进入世界后变得非常世俗。这就是为什么耶稣说:要「<span style="color: #0000ff;">谨慎</span>」和「<span style="color: #0000ff;">自守</span>」了。</p> <p>我们看看这世界,可以清楚地看到因贪财而带来了对人类和宇宙的种种邪恶。它破坏无辜和良好的年青人。甚至孩童们在学校里偷窃,以满足他们对物质欲望。店铺盗窃,偷窃,抢劫,商业犯罪,贿赂,工厂造成环境污染,大规模的砍伐森林,等等,都是因为要得到金钱而发生的。人甚至会因为它而毁掉自己的亲人,父母亲会因为它而忽略自己的孩子。人会为了它而杀人,这个议题上是数之不尽的。</p> <p>我们身为基督徒必须改变我们的价值观,我们的价值观必须是根据圣经的。我们需要在这方面领先,把理智和人性带进入我们的世界,因为上帝设计人不是这样的。</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 耶稣说为钱而活是虚空的。耶稣说:“无知的人呀!” 我们这样做是多么的愚蠢。我们无法控制我们的生命,我们以为可以为自己的将来累积很多财富,在未来享受它,但我们无法控制我们的未来。我们甚至不知道我们的明天会是如何。我们死后也不会知道自己财富的下落,我们的财富是会带来祝福还是诅咒呢?它会在瞬间化为乌有吗?</p> <p style="padding-left: 1em;">在21节,耶稣告诉我们为自己积存很多东西是愚蠢的,因为我们没有办法可以确保存储下来的能够在未来享用到。所以投资在那些具有永恒价值的事上会更好。</p> <p style="padding-left: 1em;">许多中国人用了他们一生来为自己的儿女积存许多的财富,但却从来没有花时间建立他们的生命。到最后他们得到的只有很多的钱,一个可怕的家庭和孩子的生命破碎及无用。他们是愚蠢的,他们愚弄自己而孩子却为他们的错误付上代价。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 在马太福音6章,耶稣指出世界要面对的最大的问题之一:侵蚀,腐烂,盗窃及折旧。物件和财富每年都会贬值,它们也会被盗,被抢。在我们的社会系统里,预测折旧和财物损失是我们的一部分。这就是为什么数十亿的资金用于财物的保险。在1992年,香港的保险公司就因偷车赔偿超过十亿元,这使许多小型的保险公司破产。保安系统是一门大生意,最近一连串的店铺抢劫令商铺大大地提高保安的重要性。甚至电视也定期播出教人锁好自己的家门的广告。我们经常被汽车防盗系统误鸣而弄醒及滋扰。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 这就是为什么耶稣告诉我们不要投资财宝在于这个世界上。「<span style="color: #0000ff;">不要自己积儹财宝在地上... 只要积儹财宝在天上。</span>」</p> <p>
</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">1. 「<span style="color: #0000ff;">积儹财宝在天上</span>」是什么意思?什么类型的财宝是可以由地上存到天上的?要回答这个问题,有4个问题我们应该回答的:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 在地上的所有宝物最终会怎样?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 在地上有什么财宝可以永远保存下去的?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">c. 如果有, 会是什么呢?</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">d. 如此,对基督徒来说,什么才是在世时是最为有利可图的呢?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">2. 彼得后书3章10节告诉我们,最终,在主再来的日子,所有的物质都会被销毁。在这个世界上没有任何东西可以留下,一切都会被烧毁,什么都不会保留。一切都将会完全溶解。因此,我们投资在那些不能保留的东西是愚昧的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">3. 根据圣经,只有2件事是永恒的,可以把它们从地上带到天上,它们是:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 神的话语(马太福音24:35)</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 人 (约翰褔音 3:36; 马太福音25:46)</p> <p style="padding-left: 2em;">因此,基督徒至重要的是为这些会存到永恒的事而活。这两件事应该是我们这生要看得最重的。</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">4. 基督徒应该评估自己的生活,问自己是如何使用自己的时间和金钱。</p> <p style="padding-left: 1em;">你的钱用在会灭亡的东西上还是投资在永恒的东西上呢?</p> <p style="padding-left: 1em;">你如何使用你的时间?是否反映正确的基督徒价值观还是反映了世界的价值观?</p> <p style="padding-left: 1em; text-indent: -1em;">5. 哥林多前书3:11-15告诉我们,在地上有两类型的宝物我们可以累积的:金、银、宝石;或木材、乾草、稻草。有一天他们将全都会经过火的试验。第一类将会底受到考验,并有永恒的价值,而另一类将全部被烧毁。如果今天火的试验来到,你会带着金,银或宝石到新国度吗?当中又有没有一些人的生命是因着你投资在他们的生命而进到天国的呢?</p> <p><span style="color: #0000ff;">『一个失去他不能拥有的换来他不会失去的人不是一个傻瓜』</span></p> <p>
</p> <p><span style="color: #0000ff;">「因为地和其中所充满的、都属乎主。」(哥林多前书10:26)</span>这是圣经中的一个重要的真理。世界的观念认为财富物质是由人掌管的,这就是为什么他们一生的目标就是要累积财富。但是,我们已经发现这是不正确的观念,最终只会导致失望,浪费时间和精力。圣经明确指出所有的财富都是由神掌管的,一切都是属于上帝的。</p> <p><span style="color: #0000ff;">恐怕你心里说、这货财是我力量我能力得来的。你要记念耶和华你的神、因为得货财的力量是他给你的、为要坚定他向你列祖起誓所立的约、像今日一样。</span><br /><span style="color: #0000ff;">(申命记:17,18)</span></p> <p>神拥有所有的财富!人是一无所有的。 <span style="color: #0000ff;">如果地上的一切都属乎神,那么同样他也拥有住在地上的人</span>,你是上帝所拥有的。此外,圣经也说,你是重价买来的,而且你不属于自己。上帝对你生命的所有权意味着,你不仅无权决定你要如何生活,同时你的人生也是他负责的。</p> <p>作为一个基督徒,你需要解决你生命的所有权到底属谁,并贯切始终。你的生命到底属谁?圣经说你不属于你的父母,你也不属于自己。你的生命不属于你的男/女朋友或配偶,你的生命不属于金钱或任何财产。你的生命属于上帝,你需要自己解决这个问题。圣经说,“一个人不能事奉两个主。你们不能又事奉神和金钱“(马太福音6:24)你需要决定你要事奉那一个。</p> <p>在技术上来说,你是属于神的,但是当你没有在你每天的生活中决意地作决定要服侍神,你内心会继续感受到不断的冲突。现在就要作出决定,不要再疑惑到底你要事奉谁!这是你生命中一个关键的决定。</p> <p>
</p> <p>基督教对财富的观点是这一切都是属于神的,包括我在内。由于我是属于上帝的,那么祂就有责任要照顾我。如果我们是属祂拥有的,那么他就有义务要照顾我们。</p> <p><span style="color: #0000ff;">你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢?求鱼、反给他蛇呢?你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西给求他的人么。(马太福音7:9-11)</span></p> <p>既然你是祂的孩子并愿意委身你的生命去事奉神,让神作你的主人,祂也承诺会照顾你。这对基督徒是一个重要的真理。许多基督徒都不敢停止服侍财富而单单服侍神,因为他们害怕上帝不会真的照顾他。这真的安全吗?这真的可能吗?<span style="color: #0000ff;">是的!这是真的!神应许会照顾你一切所需用的!</span></p> <p><span style="color: #0000ff;">我的神必照他荣耀的丰富、在基督耶稣里、使你们一切所需用的都充足。(腓立比书 4:19)</span></p> <p>这是一个应许,但是「<span style="color: #0000ff;">需求</span>」和「<span style="color: #0000ff;">想要</span>」是不一样的。需要的那些东西是我们生活中重要的必需品,他们是生活所必需要的。想要是我们的渴望,但不一定是我们所需要的。虽然上帝也会给我们提供我们想要的,但他只应许给我们所需要的。然而,通过在马太福音7章,我们看到了神是一位良善的神,并对自己的孩子非常慷慨。如果世上不完全的父母都知道要把好东西给自己孩子,更何况是我们在天上完全的父更会把最好的给祂的孩子。</p> <p>有时候上帝并没有给我们所想要的,因为这些欲望对我们是没有什么好处。例如,我的女儿会问我要很多糖,因为她们喜欢糖果。不过,我不会给她们想要的,因为糖果会让她们蛀牙。</p> <p>这并不是说一个人可以偷懒或者说可以有权利期待其他人供应自己的需要。耶稣说:「不要忧虑」 - 不要担心到完全分心的地步。上帝<span style="color: #0000ff;">会</span>供应给你。</p> <p>耶稣用了两个大自然的例子来说明。天空的飞鸟?他们不需要播种或收割,但因为牠们是属于神的世界的一部份,祂养活牠们。<span style="color: #0000ff;">神是牠们的主人都所以有义务要照顾牠们</span>。那么祂自己的孩子就更为神自己所看重。</p> <p>另一个例子是百合花和田间的草。看看它们是多么美丽 - 比任何人所设计的衣服更漂亮。是的!作为它们的主人,祂关心它们。这又证明了祂会照顾自己的孩子。</p> <p>这种对财富的观念给了我们很大的自由!它可以让我们可以做上帝要我们做的事,而不需要为未来的生活而恐惧以变成累积财富的奴隶。金钱不再成为我们的主人,我们不再成为钱的奴隶。我们可以自由地事奉神和为别人而活。哇!多么的自由呀!</p> <p>
</p> <p>在列王纪上17:8-16,有一个关于一位寡妇的故事,她和她的儿子非常贫穷已经到了穷途末路的地步。他们什么都没有,除只剩下最后的一顿饭。他们没有能力获得更多的食物。于是,她强迫自己寻找木柴为自己和儿子预备最后的一餐。然后他们遇到了以利亚先知,他问这个女人要水和食物。这是她最后的食物,她该怎么办呢?</p> <p>如果我们从世界对财富的价值观去看这件事,那么这寡妇不顾自己和儿子正面临饥饿和死亡先而去照顾别人一定是疯了。然而,这位妇人对神有很大的信心,深信神会照顾她,而当以利亚说:“不要害怕,” 在她的心里就产生爆炸性的信心,她相信神所说的,而不是她身处的情况,她把食物给以利亚。</p> <p>这件事情的发生证明了神会做祂所说的 - 他照顾属乎自己的人。神增加他们的桶里的面粉和油罐子里的油,令这两个器皿都不曾变空。神供应她所有的需要。</p> <p>这件事教导我们三个重要的功课:</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">a. 当我们为自己的需要而信靠上帝,祂必会供应我们。</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">b. 当神要我们去帮助别人时,我们不需要害怕。</p> <p style="padding-left: 2em; text-indent: -1em;">c. 我们应当把眼目定睛在源头上而不是在供应上。</p> <p>一个基督徒应该用他的财富去做神的旨意,我们应该相信神会不断供应我们的需要。</p> <p>哥林多后书9:6-8告诉我们,多种的多收,少种的少收,神总是会给予我们足够的,不单我们自己足够,还可以帮助那些神想我们帮助及供给的人。</p> <p>有一个很好的座右铭给基督徒:</p> <p><span style="color: #0000ff;">「学会简单地生活,让别人可以简单地活下去!」</span></p> <p>
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