1. 要指出只为累积财富而活的人生是徒劳的，仲然这是世界对金钱的看法，尤其是中国人的心态。

2. 指出为了追求财富而带来了对人类和环境的危害。

3. 明白到圣经对财富有一个永恒的观念，而基督徒可以及应该投资在那些有永恒价值的，而不是在那些只有短暂的财富。

4. 明白在基督徒的角度来看，所有的财富都是属于上帝的，甚至连基督徒自己也是属于上帝的。

5. 要证明上帝会照顾属衪的，包括空中的飞鸟，野地里的百合花。更甚是神会照顾属祂的儿女。

6. 要指出一个结论，基督徒不要被追求财富的欲望占据，而是要能够使用他的财富帮助有需要的人。

1. 圣经没有说金钱本身是罪恶，金钱是中性的。有钱也不是错，我们都需要钱才能在这个世界生存下去。圣经所指的问题是指人内心的态度。 “人看外貌，但神看人的内心。”（撒上16:7）

一个人可能在外面看起来是一个伟大的领袖，但也可能会被神取消资格，原因是他/她内在的品格不及格。一个人可能外表美丽但上帝看重的是真正的美丽 - 内在美。对人来说，使徒们都只是一些不学无术，无知和简单的人，但他们跟随过耶稣并且充满了圣灵，成为为神颠覆世界的人（使徒行传4:13）。

因此，问题不在于金钱本身。上帝不希望我们所有人都是穷人。事实上，圣经说上帝其中一种祝福就是繁荣昌盛。富有或有很多钱并不是问题。然而，问题是对金钱的热爱。问题在于贪婪。问题在于为钱而活，并且把我们的安全感建基于钱上。

2. 在路加福音12章的比喻，耶稣向我们讲述了人们在这个世界上对财富，财产的态度或价值观（第19节）：

．  安全感 - “大量积存好的东西可供未来多年使用”

．  豪华 - “安逸的生活”

．  乐趣 - “吃，喝，玩，乐”

．  独立性 - 只要他的粮食持续，有钱的男人不需要别人。他信任的是他的财富。

耶稣解释说，该男人已为自己积财，他是他自己宇宙的中心，他用财富只满足他个人的需要。他为了自己的财富而活，而他的财富也控制了他的生命。
这就是为什么耶稣说，：「你们要谨慎自守、免去一切的贪心。因为人的生命、不在乎家道丰富。」永远不要让金钱或财富成为我们生活的中心。

金钱，财富和利禄在中国文化中占了中心地位。其影响甚至大到我们没有意识到它已成为文化的一部分。其中一个明显的例子是在中国农历新年，几乎所有祝福别人的说话都牵扯到钱，如“恭喜发财”等等。很多年轻人都不知道钱的重要性直至他/她们进到世界里工作。他们发现自己已陷于在下意识地贪钱。在一年之后看到他们，就会发现他们整个人都变了。之前，他们有很多理想，简单的人际关系，等等。但当他们进入世界后变得非常世俗。这就是为什么耶稣说：要「谨慎」和「自守」了。

我们看看这世界，可以清楚地看到因贪财而带来了对人类和宇宙的种种邪恶。它破坏无辜和良好的年青人。甚至孩童们在学校里偷窃，以满足他们对物质欲望。店铺盗窃，偷窃，抢劫，商业犯罪，贿赂，工厂造成环境污染，大规模的砍伐森林，等等，都是因为要得到金钱而发生的。人甚至会因为它而毁掉自己的亲人，父母亲会因为它而忽略自己的孩子。人会为了它而杀人，这个议题上是数之不尽的。

我们身为基督徒必须改变我们的价值观，我们的价值观必须是根据圣经的。我们需要在这方面领先，把理智和人性带进入我们的世界，因为上帝设计人不是这样的。

1. 耶稣说为钱而活是虚空的。耶稣说：“无知的人呀！” 我们这样做是多么的愚蠢。我们无法控制我们的生命，我们以为可以为自己的将来累积很多财富，在未来享受它，但我们无法控制我们的未来。我们甚至不知道我们的明天会是如何。我们死后也不会知道自己财富的下落，我们的财富是会带来祝福还是诅咒呢？它会在瞬间化为乌有吗？

在21节，耶稣告诉我们为自己积存很多东西是愚蠢的，因为我们没有办法可以确保存储下来的能够在未来享用到。所以投资在那些具有永恒价值的事上会更好。

许多中国人用了他们一生来为自己的儿女积存许多的财富，但却从来没有花时间建立他们的生命。到最后他们得到的只有很多的钱，一个可怕的家庭和孩子的生命破碎及无用。他们是愚蠢的，他们愚弄自己而孩子却为他们的错误付上代价。

2. 在马太福音6章，耶稣指出世界要面对的最大的问题之一：侵蚀，腐烂，盗窃及折旧。物件和财富每年都会贬值，它们也会被盗，被抢。在我们的社会系统里，预测折旧和财物损失是我们的一部分。这就是为什么数十亿的资金用于财物的保险。在1992年，香港的保险公司就因偷车赔偿超过十亿元，这使许多小型的保险公司破产。保安系统是一门大生意，最近一连串的店铺抢劫令商铺大大地提高保安的重要性。甚至电视也定期播出教人锁好自己的家门的广告。我们经常被汽车防盗系统误鸣而弄醒及滋扰。

3. 这就是为什么耶稣告诉我们不要投资财宝在于这个世界上。「不要自己积儹财宝在地上... 只要积儹财宝在天上。」

1. 「积儹财宝在天上」是什么意思？什么类型的财宝是可以由地上存到天上的？要回答这个问题，有4个问题我们应该回答的：

a. 在地上的所有宝物最终会怎样？

b. 在地上有什么财宝可以永远保存下去的？

c. 如果有, 会是什么呢？

d. 如此，对基督徒来说，什么才是在世时是最为有利可图的呢？

2. 彼得后书3章10节告诉我们，最终，在主再来的日子，所有的物质都会被销毁。在这个世界上没有任何东西可以留下，一切都会被烧毁，什么都不会保留。一切都将会完全溶解。因此，我们投资在那些不能保留的东西是愚昧的。

3. 根据圣经，只有2件事是永恒的，可以把它们从地上带到天上，它们是：

a. 神的话语（马太福音24:35）

b. 人 (约翰褔音 3:36; 马太福音25:46)

因此，基督徒至重要的是为这些会存到永恒的事而活。这两件事应该是我们这生要看得最重的。

4. 基督徒应该评估自己的生活，问自己是如何使用自己的时间和金钱。

你的钱用在会灭亡的东西上还是投资在永恒的东西上呢？

你如何使用你的时间？是否反映正确的基督徒价值观还是反映了世界的价值观？

5. 哥林多前书3:11-15告诉我们，在地上有两类型的宝物我们可以累积的：金、银、宝石；或木材、乾草、稻草。有一天他们将全都会经过火的试验。第一类将会底受到考验，并有永恒的价值，而另一类将全部被烧毁。如果今天火的试验来到，你会带着金，银或宝石到新国度吗？当中又有没有一些人的生命是因着你投资在他们的生命而进到天国的呢？

『一个失去他不能拥有的换来他不会失去的人不是一个傻瓜』

「因为地和其中所充满的、都属乎主。」（哥林多前书10:26）这是圣经中的一个重要的真理。世界的观念认为财富物质是由人掌管的，这就是为什么他们一生的目标就是要累积财富。但是，我们已经发现这是不正确的观念，最终只会导致失望，浪费时间和精力。圣经明确指出所有的财富都是由神掌管的，一切都是属于上帝的。

恐怕你心里说、这货财是我力量我能力得来的。你要记念耶和华你的神、因为得货财的力量是他给你的、为要坚定他向你列祖起誓所立的约、像今日一样。
(申命记:17,18）

神拥有所有的财富！人是一无所有的。 如果地上的一切都属乎神，那么同样他也拥有住在地上的人，你是上帝所拥有的。此外，圣经也说，你是重价买来的，而且你不属于自己。上帝对你生命的所有权意味着，你不仅无权决定你要如何生活，同时你的人生也是他负责的。

作为一个基督徒，你需要解决你生命的所有权到底属谁，并贯切始终。你的生命到底属谁？圣经说你不属于你的父母，你也不属于自己。你的生命不属于你的男/女朋友或配偶，你的生命不属于金钱或任何财产。你的生命属于上帝，你需要自己解决这个问题。圣经说，“一个人不能事奉两个主。你们不能又事奉神和金钱“（马太福音6:24）你需要决定你要事奉那一个。

在技术上来说，你是属于神的，但是当你没有在你每天的生活中决意地作决定要服侍神，你内心会继续感受到不断的冲突。现在就要作出决定，不要再疑惑到底你要事奉谁！这是你生命中一个关键的决定。

基督教对财富的观点是这一切都是属于神的，包括我在内。由于我是属于上帝的，那么祂就有责任要照顾我。如果我们是属祂拥有的，那么他就有义务要照顾我们。

你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢？求鱼、反给他蛇呢？你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西给求他的人么。（马太福音7:9-11）

既然你是祂的孩子并愿意委身你的生命去事奉神，让神作你的主人，祂也承诺会照顾你。这对基督徒是一个重要的真理。许多基督徒都不敢停止服侍财富而单单服侍神，因为他们害怕上帝不会真的照顾他。这真的安全吗？这真的可能吗？是的！这是真的！神应许会照顾你一切所需用的！

我的神必照他荣耀的丰富、在基督耶稣里、使你们一切所需用的都充足。（腓立比书 4:19）

这是一个应许，但是「需求」和「想要」是不一样的。需要的那些东西是我们生活中重要的必需品，他们是生活所必需要的。想要是我们的渴望，但不一定是我们所需要的。虽然上帝也会给我们提供我们想要的，但他只应许给我们所需要的。然而，通过在马太福音7章，我们看到了神是一位良善的神，并对自己的孩子非常慷慨。如果世上不完全的父母都知道要把好东西给自己孩子，更何况是我们在天上完全的父更会把最好的给祂的孩子。

有时候上帝并没有给我们所想要的，因为这些欲望对我们是没有什么好处。例如，我的女儿会问我要很多糖，因为她们喜欢糖果。不过，我不会给她们想要的，因为糖果会让她们蛀牙。

这并不是说一个人可以偷懒或者说可以有权利期待其他人供应自己的需要。耶稣说：「不要忧虑」 - 不要担心到完全分心的地步。上帝会供应给你。

耶稣用了两个大自然的例子来说明。天空的飞鸟？他们不需要播种或收割，但因为牠们是属于神的世界的一部份，祂养活牠们。神是牠们的主人都所以有义务要照顾牠们。那么祂自己的孩子就更为神自己所看重。

另一个例子是百合花和田间的草。看看它们是多么美丽 - 比任何人所设计的衣服更漂亮。是的！作为它们的主人，祂关心它们。这又证明了祂会照顾自己的孩子。

这种对财富的观念给了我们很大的自由！它可以让我们可以做上帝要我们做的事，而不需要为未来的生活而恐惧以变成累积财富的奴隶。金钱不再成为我们的主人，我们不再成为钱的奴隶。我们可以自由地事奉神和为别人而活。哇！多么的自由呀！

在列王纪上17:8-16，有一个关于一位寡妇的故事，她和她的儿子非常贫穷已经到了穷途末路的地步。他们什么都没有，除只剩下最后的一顿饭。他们没有能力获得更多的食物。于是，她强迫自己寻找木柴为自己和儿子预备最后的一餐。然后他们遇到了以利亚先知，他问这个女人要水和食物。这是她最后的食物，她该怎么办呢？

如果我们从世界对财富的价值观去看这件事，那么这寡妇不顾自己和儿子正面临饥饿和死亡先而去照顾别人一定是疯了。然而，这位妇人对神有很大的信心，深信神会照顾她，而当以利亚说：“不要害怕，” 在她的心里就产生爆炸性的信心，她相信神所说的，而不是她身处的情况，她把食物给以利亚。

这件事情的发生证明了神会做祂所说的 - 他照顾属乎自己的人。神增加他们的桶里的面粉和油罐子里的油，令这两个器皿都不曾变空。神供应她所有的需要。

这件事教导我们三个重要的功课：

a. 当我们为自己的需要而信靠上帝，祂必会供应我们。

b. 当神要我们去帮助别人时，我们不需要害怕。

c. 我们应当把眼目定睛在源头上而不是在供应上。

一个基督徒应该用他的财富去做神的旨意，我们应该相信神会不断供应我们的需要。

哥林多后书9:6-8告诉我们，多种的多收，少种的少收，神总是会给予我们足够的，不单我们自己足够，还可以帮助那些神想我们帮助及供给的人。

有一个很好的座右铭给基督徒：

「学会简单地生活，让别人可以简单地活下去！」