我们人有两个看似相反的基本需要，一是安定，二是冒险。这两种需要，在人际关系中尤其明显，人需要有长远不变的关系，但要进入这一种关系，其实是一种冒险。就如婚姻，我们渴望婚姻关系是一生一世的，但进入婚姻关系之际，谁也说不定能维持多久。

这两种需要在人的心中形成一个很大的张力，但 神却巧妙地将它们以「信」结合起来。「信」是未见之事的实底，是一种冒险；但我们所信的是永恒不变的真神，又是极其安定的。 神与我们立约，我们因着信进入了 神的约，就是带着冒险进入了永恒的安稳。

现代人习惯即用即弃文化，不相信长期的约定，就如在许多商品推销条款后，都会加入这一句 – 以上一切在没有通知下会随时改变。在这文化中，要信任人和被信任，比起以前的世代更为冒险；但因着我们对 神的信，我们可以安稳地进入这个冒险的关系。人可以令我们受伤害，但我们的 神却永远不会失信，不会叫我们受伤害。

1. 可靠
可靠的意思是守承诺、有原则、言行一致、前后一致。君子慎独，台上台下我们都应是表里如一，所思想的、所说的、所行的，都像烧杆般合一不分，像用万能胶连合不离。
以下的说话很有意思：
忠诚的人最满足的，因为他做了自己
忠诚的人最满足的，因为信念与行为配合
忠诚的人最满足的，因为外人所见的是家人所见的
忠诚的人最满足的，因为无论顺境，逆境都一样
忠诚的人最满足的，因为是透明的人是open book
忠诚的人最满足的，因为心里有一生去衡量的价值观系统
忠诚的人最满足的，因为是容易做决定的，因他心里有导航
忠诚的人，就是耶稣所说的，「是就说是，不是就说不是」的人（太五37）。
传道书五5说：「你许愿不还，不如不许。」因此不要随便发誓，不要随便应承人，应承了，便要实行。圣经里面记载了不少言而有信的人作我们的榜样，他们为我们作了美好的见证。箴言二十7说：「行为纯正的义人，他的子孙是有福的。」我们的忠诚，也可使我们的子孙蒙福。

2. 忠心

忠心的意思是至死相随，随时候命。耶稣被钉的时候，约翰仍侍立在旁，这就是忠心；保罗在狱中的时候，路加相伴在侧，这就是忠心。我们作为领袖，也要对我们所领导所服侍的人忠心，与他们同甘苦、共患难。
忠心的人坚持守密原则，不将别人的事情到处宣扬，因为这是对朋友的保护，让身边的人有安全感。

3. 真诚
中国人惯说客套话，在人前只说好话，不好的留待背后去说。这样的文化表面上是和洽，却破坏了人与人之间的信任。
真诚的人是个透明人，好话会说，不好的话也会说。能表达不满，才能建立真正的安全关系，不用对方猜想自己的心意，这样的人自然让人容易信任。
当然表达不满也要有技巧，在此不述了；但坦率的人，或许说话不好听，总比圆滑的人值得信任。

4. 全心信任人
要获得别人的信任，也要先去全心信任人。别人可能看起来不甚可信，但不要随便对人起疑虑，因为「爱是凡事相信，凡事盼望」(哥林多前书十三7)。我们因着基督的爱，积极地看到对方的好处、相信对方，期待对方会有很好的成长，为对方发梦，令他看重自己的梦想，他的品格能力就会因着你的信任而提升。因为受重视的人才会培养自己的品格，以致更争取值得信任的权利，再建立起好的合一人际关系。如果对方偶一失败了，也要为对方负起失败的责任，这样便可赢得对方的全然信任了。

如何成為可信及信任人的人